Luciano Floridi advierte que la inteligencia artificial es agencia sin mente y propone integrarla con juicio crítico

Luciano Floridi, filósofo italiano y director del Digital Ethics Center de la Universidad de Yale, sostiene que la inteligencia artificial no piensa ni comprende: produce efectos por nosotros, en lugar de nosotros y, en muchos casos, mejor que nosotros, aunque carece de mente, entendimiento y conciencia. La observación, que el especialista viene difundiendo en los últimos meses, busca separar la fantasía de un robot autoconsciente de la realidad de sistemas capaces de ejecutar tareas concretas sin tener la menor idea de lo que hacen.

Agencia artificial, no inteligencia

Floridi rechaza el término inteligencia para definir a estas herramientas y prefiere hablar de agencia artificial. La diferencia no es semántica: si la IA fuera inteligente, la discusión pasaría por saber si puede superarnos; como se trata de agencia, el debate se reubica en cómo utilizarla sin perder el rumbo. En sus intervenciones públicas, el filósofo fue tajante al describir el fenómeno: "Actúa, se comporta, aunque no tenga mente, ni entendimiento, ni conciencia. Hace cosas por nosotros, en lugar de nosotros, mejor que nosotros", según consta en sus recientes presentaciones.

El planteo se apoya en un recorrido previo de Floridi. Hace décadas, el especialista advirtió que internet no era un canal de comunicación más, sino un entorno nuevo donde la humanidad iba a vivir. Lo bautizó infosfera y acuñó el concepto de inforg, el organismo informacional: un ser que no solo consume y produce información, sino que está constituido por ella. Ese marco es hoy la base desde la cual analiza a los sistemas generativos.

La cuarta revolución intelectual

• La primera fue Copérnico, que desplazó a la Tierra del centro del universo.
• La segunda fue Darwin, que sacó a la especie humana del centro del reino animal.
• La tercera fue Freud, que mostró que ni siquiera somos el centro de nuestra propia mente.
• La cuarta, según Floridi, es la de Alan Turing: ya no somos el centro de la esfera de la información.

Floridi describió esa pérdida de centralidad como una señal de madurez y no como una derrota. "No es que el centro sea la tecnología", aclaró el filósofo. El punto, sostuvo, es que una humanidad más madura se concibe al servicio de su prójimo, del medio ambiente y de las generaciones futuras, en lugar de pensarse como protagonista absoluta del universo.

La consecuencia práctica de ese razonamiento es concreta: el especialista descarta los pedidos de pausar o frenar la inteligencia artificial y propone, en cambio, entender qué es, incorporarla con criterio y usarla sin ceder el juicio propio. Como andamiaje conceptual, Floridi recupera la filosofía de la información, campo que fundó en los años noventa, cuando la mayoría de las disciplinas se limitaban a usar la información como herramienta sin estudiarla como objeto.

“Actúa, se comporta, aunque no tenga mente, ni entendimiento, ni conciencia. Hace cosas por nosotros, en lugar de nosotros, mejor que nosotros.”Luciano Floridi, director del Digital Ethics Center de Yale